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  • 普能法师：把内心的关爱展示出来

    哎呀，师父，今天凌晨的月亮特别的圆，特别的亮，感觉很好。” 记者：在这几天里有没有让您比较难忘的事情？ 普能法师：有。念经特别是做晚课的时候，天气特别热，大家都是大汗淋漓的，但是没有一个人会因为这些而...

    佚名

    |佛教观点|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/07081387806.html

  • 第四届东林慈善志愿者培训掠影

    师们离场，相互间报以会心的微笑。工作人员向大家预告，东林慈善功德会会长镜义法师将在当晚六点半将为大家做开示和交流。此时闻到晚课的阵阵钟声，祖庭一派安详气象。安详的气氛影响着家里的鸟儿鱼儿。它们都不躲人，...

    东林慈善

    |东林慈善志愿者|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/09/17312590006.html

  • 了不起的居士们

    一个地完成佛事。年过七十的老人家体现出了平时修行功夫，在这么紧张的时间安排中不动声色，认真参加完每一个佛事。从开始到过完斋没有一个人缺席。下午两点开始讲禅堂规矩，接着上晚课，下了晚课也不休息就进禅堂...

    明一法师

    |居士|体验|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/06/0338499927.html

  • 精 舍

    ，已是晚饭时候了，于是把电饭锅插上，一个人穿上海青作了晚课，心中还直盘算：敲法器的声音会不会扰民呢？下了晚殿吃了晚餐，漫长的黑夜来临了。精舍里无电视、无报纸，多的是各类经忏书籍，略略看了看：梁皇宝忏、...心中开始猜测这金到底是18K呢还是24K？ 　　大约绕了几十圈佛，心中想道，“嗯，不错，今天修得不错，上了供、作了晚课、又绕了佛，我的确是个好僧人。”一时间心中很是安慰，觉得自己挺对得起十方供养的。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23473141322.html

  • 海外佛教见闻与思考

    收音机，就可以跟着僧人一起做早课。我曾经问过他们每天早上听经烦不烦，他们说已经习惯了，如果某一天早上不做功课，心里就会不安，好像少了一点什么似的。每天晚上，国家电视台的第一个节目同样也是寺院的晚课，大约有15分钟，比我们的要短，这个时候父母亲一般都会让孩子们跟着电视一起做晚课。可见，斯里兰卡人很重视诵经，因为他们认为这是最好的道德教育，而且从中能得到加持。 ...

    净因法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16340060458.html

  • 斯里兰卡佛教见闻与思考

    寺院的晚课，大约有15分钟，比我们的要短，这个时候父母亲一般都会让孩子们跟着电视一起做晚课。可见，斯里兰卡人很重视诵经，因为他们认为这是最好的道德教育，而且从中能得到加持。 ...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16415760953.html

  • 广化法师亲见“同生神”与“同名神”

    这次非下定决心把它治好不可。 　　以前曾经开刀、吃药，都治不好它，这次我要用佛法对付它，跟它拼了，真正到了势不两立的地步了。 　　于是，我就对我的徒弟说：“今天晚上做过晚课，你们都退下来，我要在大殿拜佛，跟我这个痔疮业障拼了，拼得过，我明天早上会起来做早课：拼不过，你们明天在大殿上把我抬出来就好了。” 　　做过晚课，他们各忙各的去，我一个人在大殿上拜，我对佛菩萨说：“全靠三宝的加被了，我的痔疮...

    广化法师讲述

    |戒律|业果|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/14105895416.html

  • 香积寺僧人的24小时

    ”等规约。门前还有副对联：“食得人间烟火，修成菩萨心肠。” 　　□１９∶００ 晚课 庄严 肃穆 　　１８∶５０寺僧随着打板声陆续进入念佛堂拜佛后环壁坐定。１９∶００排队走进大雄宝殿分序肃立参加晚课。伴随铃、鼓、磬、木鱼交替声中念诵《弥陀经》，有的捧念，有的背诵，声音抑扬顿挫，形成一种悠扬旋律。期间一僧在案前不断翻转手腕又拈香出殿，晚课将毕时，众僧依序排列，由引磐为前导，绕殿而行，边行边诵。...

    佚名

    |香积寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08071121065.html

  • 佛教 [制度]课颂

    修行，此时已具备朝暮课诵的雏形。在北宋《崇宁清规》和南宋《咸淳清规》中还属阙如。不过，后来《朝暮课诵》所定的内容，包括晚课《蒙山施食》在内的大部分，全是宋人分别集、撰而成，这可说明当时已有某些寺院，...念佛号绕行，归位后称三菩萨，早课正文完毕。 晚课首先是《佛说阿弥陀经》，又名《一切诸佛所护念经》，姚秦鸠摩罗什译，是净土宗的主要经典之一。不同译本有唐玄奘《称赞净土佛摄受经》等。其主要思想是广...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00244743671.html

  • 《朝暮课诵规范谱本》前言

    向偈”，为宋僧真歇清了 ( 公元 109(0--1151) 所作。其后“阿弥陀佛身金色，相好光明无等伦”等八句“赞佛偈”，为择英所撰。“晚课”中的《蒙山施食》，为宋僧不动所撰。蒙山位于四川雅州，是不动修行处。他认为讽诵和忏悔之后，应该利及幽冥。所以依据密教经典，集成施食仪文。“晚课”中“一心皈命，极乐世界”等《小净土文》，为宋遵式 ( 慈云仟主 ) ( 公元 964 — 1032) 作。“晚课”中...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06315144237.html
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